الفلسفة الإسلامية بعد ابن رشد: فلاسفة القرن السابع الهجري وفلسفتهم نموذجًا
Material type: TextPublication details: دمشق: دار نينوى، 2019Description: 659 ص، 24 سمISBN:- 9789933381721
Item type | Current library | Call number | Status | Date due | Barcode | |
---|---|---|---|---|---|---|
Books | Netherlands-Flemish Institute in Cairo (NVIC) Library Main Library - 0.01 | B 1670 (Browse shelf(Opens below)) | Checked out | 03/20/2024 | B 1670 |
Browsing Netherlands-Flemish Institute in Cairo (NVIC) Library shelves, Shelving location: Main Library - 0.01 Close shelf browser (Hides shelf browser)
"في دراستنا للفلسفة الإسلامية حاولنا دائماً الإجابة على السؤال التالي: هل استطاعت الفلسفة الإسلامية في عصر ازدهارها الممتد من القرن الثالث الهجري إلى القرن السادس الهجري أن تقدم من خلال كبار فلاسفتها في المشرق والمغرب شيئاً جديداً يعبر عن خصوصيتها، وتتجاوز به الفلسفة اليونانية، وخاصة منها الفلسفة التي كان لها أكبر الأثر على الفلاسفة المسلمين؟ وأقصد بها فلسفة أرسطو وأفلاطون!!؟
لم تقدم لناالدراسات التي كتبت عن الفلسفة الإسلامية ـ رغم أهميتها ـ إجابة مقنعة، فما قدمه الكندي والفارابي وابن سينا وابن رشد وغيرهم من فلاسفة المسلمين لم يكن إلا فلسفة يونانية أعيد صياغتها بقالب إسلامي جديد، وما سمّي بعصر ازدهار الفلسفة الإسلامية لم يكن كذلك، وهذا ما عبَّر عنه أصدق تعبير الفيلسوف والمتصوف الشهير ابن سبعين، وذلك من خلال تقييمه النقدي لفلسفة الفارابي وابن سينا والغزالي وابن الصائغ والسهروردي وابن رشدوفخر الدين الرازي، وكان نقد ابن سبعين هذا، أول محاولة نقدية جادة للفلسفة الإسلامية، ولأهمية هذا التقييم النقدي تم تقديم هذا البحث الذي نضغه بين يديكم" --الناشر.
There are no comments on this title.